往生後，花開見佛快慢的問題
一位童子問：『假如種子是慢慢轉的話，為什麼一往生之後，一下就證得七地八地?感覺上好像也不是慢慢轉……。』
依十六觀經來講，九品往生花開有快有慢。上品上的一去，馬上就花開見佛；下品下的十二大劫花才開。到底是要快還是要慢，也是萬法唯心造，看各人的心來決定。也就是看我們每個人在這裡修行的因地心來決定，要快的可以快，要慢的也可以慢，也可以十劫又十劫都不去。
廣欽老和尚說：『心開就是花開，花開就是心開。』比方有些人，他改觀念、改習氣，都要強調自己沒有辦法馬上改，要慢慢慢慢改啦，要漸漸改一點改一點啦，好像解個小便也要分很多次很多次，一滴一滴慢慢地解，不能夠一下子解掉。比如，他原來一天是偷雞偷一百只，要他改掉偷盜，他就說：不能馬上改呀，要慢慢改，要漸漸改，改成偷九十九只，等一個月以後再改成偷九十八只。這種還要放縱自己老毛病，認為要慢慢慢慢改的人，就算讓他僥幸往生，花開也會很慢很慢。
平常不能夠很快接受佛知見的人，就是心還沒有打開，心不開，當然花就不開。另外有些人，他一下子就能夠接受佛的知見，他一知道道理，也不認為要慢慢慢慢才開始做一點點啦，他能夠馬上就付諸實行，認為可以馬上去做，甚至可以馬上做到。他要改個壞習慣，說改馬上就改了，不會拖拖拉拉，好像很捨不得一樣，東西丟到垃圾桶又要撿回來再摸一摸，再丟到垃圾桶，再撿回來再摸一摸，再偷犯一下，再偷犯一次。很快接受佛知見，改習氣很快改的入，他就不會這樣，這種人花開一定很快。
所以往生之後，到底斷惑是快還是慢哪?成就是快還是慢?還是不離萬法唯心造的道理。所以要快的可以快，要慢的可以慢。上品上的人很快花開見佛，就可以到處蒙佛授記度眾生了，所以慈悲的人就要上上品往生。蕅益大師說：『品位高下，全由持名之深淺。』所以要快的就要高品位往生，持名功夫就要深；要慢的這不用講，大家都知道。
節錄自 ：道證法師 《永不休診的救度》
