心心回向——善根回向西方，還是回向六道?
本來經上是告訴我們，有善根要以自己的善根回向極樂，這是由小水泡回轉向大海。而搞錯方向的人，把念佛這麼大的善根、大福德，竟然只縮減到只用來裝飾我相而已，這等於是把『回小向大』的迥向變成了反方向——『回大向小』。寧願抓緊小水泡而拋棄整個大海， 這麼倒霉，還洋洋得意，這就像把金剛鑽拿來換一顆小糖吃。這就是不了解念佛的價值和功用，也不了解回向的意思，所以念佛、作功德都作了反方向的回向，回向到倒霉的地方。用念佛來祈求人天福報，希望我的成就高人一等這樣的人，其實是用念佛來迥向要入到六道輪 回呀，根本不是回向西方! 要注意，回向並不是迥向文念一念，才算是回向。在《無量壽經》上講『心心回向』，每一個起心動念都算是迥向，我們的起心動念到底是向哪一個方向去呢?起心動念的方向，才是真正的回向。真正迥向西方的人，大福報都會有了，還怕沒有小福報嗎?連AVVT這麼高的學位都有了，還怕沒有世間小小的學位、小小的地位嗎?真正迥向西方的人，不會想求娑婆世界的任何事，甚至任何的成就，包括自己修行的成就，或是自己度眾生的成就。
念佛或是種任何善根、修任何功德，都是只為了要往生西方成佛，這就是善根回向西方。如果念佛，但是心裡還想追求自己念佛的成就感，那還是迥向六道。念佛就念佛，老實念佛，一個字一個字念清楚，聽清楚，本來就是『全攝佛功德成自功德』，何必另外再求什麼成就、什麼功德呢?
節錄自 ：道證法師 《永不休診的救度》
